puisi 3

“SESAJI CINTA UNTUK DERMAGA”

aku tahu kini hatimu sedang gundah

terkoyak, tercabik-cabik

hidup seakan tak bernilai lagi

bernafas tapi tak hidup

lebih baik mati menjinjing mimpi

dari pada hidup dalam gelantungan ketakpastian

 

aku tahu sebab aku adalah kau

dan kau adalah aku

 

jika kau dalam penantian

sungguh tak berbeda dengan nasibku

kini kita sama berpijak pada titian penantian

hati kita sedang terluka, terluka sangat parah

meronta, meronta dan meronta

hingga datangnya renta karena cinta

 

kini hati kita sedang berdarah

dan padanya ada lubang mengagah

tertuliskan hanya satu nama atau beberapa nama

penyebab dia terluka

 

kini hati kita sedang tertikam oleh cinta

 

cinta terkadang tak seindah yang terbayangkan

imaji boleh melesat ke puncak kayangan

bercumbu mesra bersama bidadari telaga disana

berbisik tentang sebuah taman penuh bunga

tentang permadani merah muda yang merona

walau hanya sesaat

tapi mampu menanggalkan segala tuntutan eksistensi bernyawa

 

cinta

dia meniupkan kebahagiaan

sekaligus dia juga yang menitihkan air mata

dia mengukir aksara kesejukan pada jiwa

tapi dia juga mewariskan selaksa kisah pilu padanya

 

cinta

dia adalah madu bagi kehidupan

sekaligus dia racun bagi kehidupan

 

itulah cinta

ya…itulah cinta

 

aku tahu sebab aku adalah kau

dan kau adalah aku

 

lukamu juga lukaku

perihmu juga perihku

kita sama-sama sedang meregang luka

 

kau dan aku telah berkorban demi cinta

walau tak seberapa mungkin

begitupun kau dan aku telah dikorbankan oleh cinta

kita adalah sesaji untuk cinta

 

jika kini kau dan aku terjerembab ke dasar sumur tua

dan tak tahu lagi harus berbuat apa

maka kita harus bertanya pada mereka yang sedang bercinta

mengapa lantunan syair ketulusan hati tak lagi menyentuh hati ?

mengapa janji kesetiaan yang tersirat melalui tatapan mata pun tak terbaca ?

apakah ketulusan, kesetian dan kasih sayang

telah tergadai murah oleh pernak pernik dunia yang menjijikkan ?

 

kalaupun jawabnya ya

maka kita pun patut kembali bertanya pada mereka yang sedang menanti cinta

mungkinkah cinta itu ada ?

jika jawabnya tidak, atau tak sanggup menjawabnya

maka BERSESAJILAH untuk CINTA

Puisi2

“MATI BERSAMA SEPOTONG CINTA”

mati bersama sepotong cinta

inilah selembar puisi untuknya

yang kutulis dengan menggenggam belati penantian

mengarah untuk menghujamkannya pada sepiku

hingga aku mati

aku tulis puisi ini dengan darah dan air mata

seirama lantunan suara hati yang sedang menangis

pada puncak ekstase bahagianya bersama bunga lain

hingga aku sedikitpun tak kuasa lagi merangkai kata

lewat selembar puisi ini

aku pinta pada kalian semua

sampaikan salam rindu dan CINTAKU padanya

sebab aku hanyalah setangkai mawar layu

yang pernah hidup tersiram luka

jika nanti aku telah mati dalam penantian

bersama sepotong CINTA

tolong usap nisanku

sebab di sana terukir sebuah nama

hanya sebuah nama

yang  telah mengubur, mendustakan potongan lain dari CINTAKU

lewat selembar puisi ini

aku bertanya

tahukah kalian tentang nama itu ?

dialah nama yang kan terus meraja

menggema di lubuk hati

memancarkan semilir kesejukan padanya

walau kini telah meredup

memudar dan menjemput mati

nama itu adalah nama yang sedang mengiris nadiku

segera memutusnya perlahan dalam rintihan tangisnya

tangis berjibaku rindu dengan bisikan desahan nafsu

merangsang menjilat liar pada alam imajinasi tentang serpihan masa lalu

di sini aku termangu sendiri di bibir sumur tua

menunggu keranda kesturi berkedip mata kepadaku

walau aku tak sanggup sebenarnya

sebab jiwa masih bersemayam dalam lumpur dosa

tertawa mengangkangi teriakan-teriakan perih

karena kelaparan, karena kedahaan pun karena kemiskinan

jika keranda kesturi harus membelaiku ke ujung dermaga

izinkan aku menitip secarik aksara suciku pada kalian

aksara yang bercerita tentang genta pengorbanan

aksara yang berkisah tentang esensi nyanyian lagu cinta

selipkan aksara itu dihatinya dalam-dalam agar ia hidup

lalu segera kabarkan padanya

bahwa aku sedang berlantun syair CINTA di pinggir telaga

bersanding sepotong CINTA darinya

Puisi

“BERCINTA DI ATAS KARANG BERDURI”

sepasang mata terhempas ke luas samudra

membisu di balik letupan-letupan rindu

ketika itu hingar bingar nafsu

bergemulai di sepanjang bibir pantai

seperti ombak yang berdesir menampar sepi

mereka mendekat menggoda

selangkah demi selangkah

sehasta demi sehasta

perlahan menistakanku

dalam istana pramuria para raja

di atas karang berduri

menggenggam butiran-butiran luka

ku celupkan lebih jauh jiwaku

pada bejana bara api lamunan

agar indah segera mengubur sepiku

di atas karang berduri

menakar puing-puing benci

Sukmaku hidup

menari mengupas letih

memenjara hati dan otakku

pada setiap bilik gugusan bungalau tebing dosa

di atas karang berduri

dengan sisa secuil penantian

ku bercinta

menyulam ejakulasi dengan Sukmaku di celah sumur tua

walau bukan bersama raganya

hanya bayangnya

kini kala senja menukar siang

membeli malam

aku telah bangkit menjual lamunan pun mimpiku

dan wahai…..sukmaku

dengarlah

sekarang

di atas karang berduri ini

kan ku tiupkan setangkup bingkisan suci hatiku ke dasar hatimu

bukan bingkisan emas permata

bukan pula bingkisan intan mutiara

tapi bingkisan tentang sumpah cinta dan pengorbanan

bingkisan tragedi air mata

yang di dalamnya terukir aksara

“AKU MENCINTAIMU”

HUBUNGAN ANTARA PERUBAHAN DAN PEMBAHARUAN KURIKULUM

HUBUNGAN ANTARA PERUBAHAN

DAN PEMBAHARUAN KURIKULUM

Banyaknya konsep yang berhubungan dengan masalah perubahan kurikulum, satu dan lainya berbeda dalam penggunaanya sesuai dengan konteks pembicaraannnya. Perbedaaan penggunaan ini tidak terjadi pada tingkat yang konsisten (tetap). Adanya perbedaan penggunaan pengertian yang berada pada satu tingkat yang tidak konsisiten, adalah untuk mengidentifikasi istilah pokok dan menguraikan beberapa karakteristik istilah perubahan kurikulum.

Untuk mengetahui hubungan antara perubahan dan pembaharuan (inovasi) kurikulum, perlu diketahui bagaimana  skala dan skope (jangkauan)nya. Perubahan kurikulum dapat didefenisikan sebagai suatu perubahan dalam segala aspek dalam komponen kurikulum. Hal ini berarti, perubahan kurikulum adalah istilah yang sering digunakan dan paling umum sifatnya. Perubahan kurikulum merupakan konsep yang paling umum digunakan dalam pengajaran atau dalam pendidikan.

Istilah perubahan kurikulum yang digunakan dalam skala lebih khusus, disebut “inovasi (pembaharuan) kurikulum”. Skala inovasi kurikulum dapat terjadi misalnya pada perubahan dalam mata pelajaran atau bidang studi itu sendiri (misalnya: Matematika, Bahasa Indonesia, Pendidikan Agama dan sebagainya) sampai kepada perubahan secara komprehensi (misalnya pendekatan mengajar yang terintegrasi). Dalam hal ini inovasi ditandai dengan batas yang relatif jelas dan label khusus yang melekat dalam inovasi itu. Inovasi dapat dianalisis menurut perbedaan karakteristiknya, seperti: biaya, kompleksitas, kejelasan dan sebagainya.

Uraian diatas menunjukan antara perubahan dan inovasi kurikulum ada suatu hubungan, bahkan keduanya ini sering digunakan sacara bergantian dalam proses perubahan kurikulum, namun keduanya masing-masing memilki penekanan yang berbeda. Dengan demikian dapat dikatakan, bahwa inovasi kurikulum biasanyan menunjukan pembaharuan yang berskala relatif terbatas dalam bidang kurikulum (perubahan dalam skala mikro), sedang perubahan kurikulum merupakan pembaharuan yang relatif menyeluruh terhadap kompnen sistem kurkulum (peubahan pada taraf makro).

Hidup Adalah Perjuangan

Dalam diam kita mati. kehidupan ini teramat keras kawan. segala yang ada merupakan tantangan dalam hidup ini. tidak ada di dunia ini yang dapat kita dapatkan dengan mudah. dunia sekarang tidak ada gratisan lagi. ketulusan n keikhlasan telah terkikis oleh gemerlapnya dunia. manusia pun nyaris lupa akan dirinya, orang lain, bahkan Tuhan sekali pun. semua orang terbuai dengan kecanggihan zaman. akidah-akidah agama disepelehkan, di dahulukan kenyamanan yang sifatnya sementara.

Apakah kita tetap seperti ini? tidak kawan! kita harus tetap berjuang melawan segala kecanggihan yang menyimpang dari akidah kita. agama kita pun tidak melarang kita untuk berkembang, maju, untuk bisa lebih baik. Malahan dalam di Al-Quran pun menganjurkan kita untuk tetap berkembang n maju. namu perkembangan n kemajuan yang di maksud bukanlah seperti ini kawan. perkembangan sekarang telah jauh melenceng dari aturan agama. Perkembangan ini tidak lagi mengenal batas.

oleh karena itu z mengharapkan n z percaya bahwa masih ada makhluk-makhluk pilihan Allah SWT yang mampuh berdiri kokoh untuk tetap bersama-sama memperjuangkan ajaran-ajaran yang telah diamanatkan kepada kita melalui Nabi Besar Muhammad SAW untuk kemudian kita jalankan sesuai dengan amanat tersebut.

Hentikan Penistaan Agama

Hentikan Gerakan-gerakan Kotor Yang bertopeng agama

Hello world!

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!